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余党绪

十年来，我一直指导学生开展“思辨性阅读”，既拓展，又深化，弥补阅读在量、质和结构上的遗憾。我觉得，高中阶段的阅读，无论在内容上，还是在态度上，都应该以理性的、批判性的“思辨性阅读”为主体。从实践看，强调阅读的思辨性与批判性倾向，也确实能够唤醒和激发学生沉睡的阅读兴趣与欲望，对于提高学生的语文素养，有着显而易见的功效。

我的“思辨性阅读”实践，主要考虑三个方面的问题：

一是在内容选择上，我偏向于理性化阅读。

近十年来，我一直在学生中开展杂文阅读与“万字时文”阅读，一个重要的考虑，就是其内容的理性化与思辨性。现代杂文的特点，在于它独立自由的精神姿态以及批判性的思维方式。若无此两点，杂文就不能自成一“体”，鲁迅等杂文家也就失去了独立存在的价值。要养成独立自主的思想习惯和多元、理性的思维方式，读杂文，算是一条有效的途径。我的杂文阅读，立足于态度与观点的冲击，多以主题为单元展开。而主题的确立，我也是根据当代中学生应该具备的基本理念来确立的，比如独立人格、理性精神、质疑能力、悲悯情怀、尊重常识，等等。这些理念的形成，不独于他的成长大有益处，对他的阅读与写作，也是大有裨益的。

另一个较有成效的探索，是我钟爱的“万字时文”阅读，我也称之为“极限式阅读”。“万字”这个词，主要是强调读物在长度、容量和难度上的挑战性，同时也暗示了其在内容建构上的理性化与思辨性。一般说来，长文的展开，依凭的是知识与视野，依靠的是逻辑与思辨，总体上倾向于理性化和思辨性。多年实践下来，在选文上，除了必不可少的可读性，我秉持三个标准：一是思想理念上，要略高于学生；二是文化视野上，要略宽于学生；三是在写作艺术上，要优于学生。形象的概括，就是要接近学生阅读水准的“极限”。比如《真正的鲁迅是沉默的》（钱理群）、《司马迁，关于生与死的话题》（骆玉明）、《未经省察的人生没有价值》（周国平）、《白修德与40年代中原大饥荒》（雷颐），就比较合乎这三个标准。那些华而不实、空洞无物的文章，一概不选；晦涩、玄虚的文章，不选；与学生的认知水准距离太远的，不选；伪抒情、伪情调、伪崇高，不选。作为一个每天都在与学生打交道的教师，做出这个判断并不是一件很困难的事情。十多年下来，我发现，学生感兴趣的，多是以文化眼光观照人物、历史、思想、典籍等内容的思辨性的文章。

我的想法，就是要改变那种低水平的简单重复的阅读现状，逼使学生不得不以“仰望”的姿态来阅读，以探究的心态来阅读。而且，理性化的内容，也给了他们依靠知识考辨与逻辑推断就能自我确认的探究对象。这样的阅读，更能培养多数学生的自我力量感。

二是在阅读态度上，强调批判性阅读。

我们的学生缺乏批判精神，是一个不争的事实。“批判”这个词在很多时候被误读了，甚至被妖魔化了。其实，从阅读角度看，所谓“批判”，不过就是边阅读边评断，边理解边质疑，边沉浸边反省。说到底，就是一种独立的阅读姿态。批判性阅读，强调的就是阅读者独立的姿态、质疑的眼光和思辨的过程。

阅读时的从众心态与膜拜心理，在经典阅读中表现最显著。像《水浒传》这样的著作，它张扬疾恶如仇、扶弱济困的侠义与忠义精神，很可贵；但刺眼的，是那喷薄欲出的匪气、杀气、暴戾气与血腥气，这些东西对年轻的读者肯定是有腐蚀作用的，对法治社会的建设也是弊大于利。鲁迅站在民族精神重塑的角度批判“水浒气”，是很深刻的。

这就需要我们有批判的阅读态度。不是跪着读，而是站着读。

读圣贤书，还是为了做当代人；读前人的书，归根到底是为了更好地生活。阅读的价值，在于它有益于当下的生活，有益于鲜活的生命，有益于我们的文化成长和人格发育。这样的阅读，必然是以我为主，与自我的人生思考相结合，与自我的生命选择相结合，在阅读中对话，在阅读中思考。

我希望我的学生能够认真读上三五本经典。不是猎奇，不是浏览，不是为了找点谈资，不是为了简单的为写作寻找素材，而是沉浸式阅读，代入式阅读。我将名著的阅读定位在“人生智慧的理性反思”上。好的经典一定是人生的教科书，它所呈现的生命形式与人生内容，正是我们体悟生命、省察人生的“镜子”。

三是阅读过程的思辨性。

阅读是一个过程。我相信，阅读的人生价值和语文价值，更多来源于对“过程”的自我管理。从我的教学实践看，那些注重过程、注重过程中的思辨与探究的学生，往往收获更丰。

在学习中，我主张阅读、思考与写作三位一体。比如在名著阅读中，我注重读写结合。比如我的《俄狄浦斯王》教学。用半个学期完成，课内与课外相结合，自学与教学相结合，读与写相结合。我将“读写结合”分成两个阶段。第一个阶段主要是为了更好的理解作品。比如写《俄狄浦斯王》的故事梗概；以不同的叙述角度讲故事，比如分别以俄狄浦斯、王后的口吻叙述这个故事，或者从戏剧观众的角度讲述这个故事……这个过程就是为了让学生细读文本，理清人物关系和故事线索，更准确地把握作品的内容与内涵。温儒敏先生建议考查学生对名著中的细节的了解，我很赞成。有没有读原著，看看他知不知道这些细节，就明白了。有了了解，才能达成理解。

读名著是为了什么呢？当然不能仅仅停留在讲讲这个离奇的故事，说说这个剧本的优点。归根到底，读经典是为了引导学生思考人生，思考社会，思考文化，反思自我。《俄狄浦斯王》







































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